Las víctimas judías eran obligadas a dejar los colgantes (junto con sus otras joyas y ropa) poco antes de entrar en las cámaras de gas.
Durante las excavaciones en Sobibor, se encontraron un total de tres colgantes judíos. Dos de ellos fueron encontrados en habitaciones donde las víctimas eran obligadas a desnudarse antes de entrar en las cámaras de gas. El tercer colgante fue descubierto cerca de una fosa común en el famoso campo de exterminio de Polonia.
Shema Yisrael
Los colgantes son todos diferentes, pero también tienen algunas cosas en común. Por ejemplo, en un lado de cada colgante hay una imagen de Moisés y las tablas de piedra que contienen los Diez Mandamientos. En el otro lado está la oración manuscrita en hebreo "Shema Yisrael" (Escucha Israel). Esta oración desempeña un papel importante en el judaísmo. Forma parte de las oraciones de la mañana y de la noche y parte de la oración se guarda también en la mezuza: un pequeño cuadro de texto que los judíos colocan en las jambas de sus casas y en algunas puertas. Además de en momentos determinados, la oración también se reza cuando alguien está en apuros.
Europa del Este
Las investigaciones han demostrado que los tres colgantes son originarios de Europa del Este: Ucrania, Polonia y la antigua Checoslovaquia, concretamente. No se trata de un hallazgo muy sorprendente, explica el arqueólogo Ivar Schute, que dirigió las excavaciones en Sobibor junto a arqueólogos polacos e israelíes, pero no vio (conscientemente) los colgantes en cuestión (que ya fueron descubiertos en 2016, pero no se presentaron al público hasta finales del mes pasado). "La mayoría de las víctimas eran judíos de Europa del Este".
Por desgracia, no sabemos mucho más sobre los propietarios de estos colgantes, según el arqueólogo Yoram Haimi, afiliado a la IAA (Autoridad de Antigüedades de Israel). "Poco se sabe de las desgarradoras historias que hay detrás de los colgantes". Lo que sí se sabe es que los colgantes (que proceden de distintas partes de Europa del Este, pero tienen evidentes similitudes). Insinúan la existencia de una tradición o tendencia entre las comunidades judías de Europa del Este, cuyos miembros llevaban colgantes con esa conocida oración en una cara y una imagen de Moisés y la ley en la otra. Pero ese hallazgo provisional también plantea nuevas preguntas, reconoce Haimi. "¿Fueron distribuidos por las comunidades judías locales en las sinagogas o tal vez producidos por encargo?" La investigación de seguimiento debería decirlo.
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| Aquí están dos de los colgantes recuperados. A la izquierda, la oración. A la derecha la imagen de Moisés y la Ley. Imagen: IAA. |
Se ha quedado atrás
Si bien los colgantes plantean algunas preguntas nuevas, dejan poco a la imaginación sobre el destino de quienes los llevaban. Murieron en las cámaras de gas de Sobibor. Que esos testigos silenciosos sigan esperando a ser descubiertos en el campo de exterminio, más de setenta años después, se explica fácilmente, dice Schute. "Sobibor fue desmantelado por los alemanes. Lo que los alemanes no querían se quedó atrás y se descubrió más tarde en fosas, pozos de agua, rastros de puestos, etc. Ya se ha hecho un número asombroso de hallazgos".
Hallazgos Valiosos
Y todos y cada uno de esos hallazgos son de gran valor. Porque sabemos relativamente poco sobre Sobibor. "Hay seis campos de exterminio, todos en Polonia", dice Schute. Dos de ellos (Majdanek y Auschwitz) sirvieron también como campos de trabajo. "Por eso se sabe mucho de ellos: hay unos mil testimonios. Además, de estos dos campos ha quedado relativamente mucho. En los otros cuatro (Sobibor, Belzec, Treblinka y Chelmno) el número de supervivientes es muy reducido. En Belzec, por ejemplo, hay tres supervivientes, uno de los cuales ha prestado testimonio. En Sobibor hay unos 50 supervivientes. Además, los alemanes arrasaron estos cuatro campos: no queda nada". Esto hace que los hallazgos arqueológicos sean una importante fuente de información. Y a veces es incluso la única fuente. "De los cincuenta supervivientes de Sobibor, ninguno vio las cámaras de gas", dice Schute. "Los cimientos de estos fueron excavados por nosotros". Y en el proceso también se recuperaron muchos objetos pertenecientes a las víctimas. "Hemos recuperado muchas decenas de miles de objetos", afirma. Incluyendo los tres colgantes.
Es un trabajo fundamental, subraya Schute. "A través de la investigación arqueológica se pueden ver estructuras que nadie ha visto. También podemos descubrir objetos que nos digan algo sobre la gente de allí". Además, los hallazgos hacen tangible lo que ocurrió aquí hace décadas; se calcula que unos 170.000 judíos fueron asesinados en Sobibor.